百千萬劫難遭遇無上甚深佛法

特級國際大師-–-義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）蒞台-受到盛況空前的熱烈歡迎 (新桃日报1995年5月23日星期二） 經四十八國及地區有關學術機構的五千六百一十二位專家學者認定的“特級國際大師”元首級榮位之義雲高先生( H.H.第三世多杰羌佛 ），作為大陸繪畫藝術展出團團長，率團八人，應奧林匹亞基金會董事長吳經國先生與雲慈正覺會會長喜饒根登之邀請，與五月七日下午三時抵達中正機場。歡迎場面盛況空前。舉著旗幟，打著標語、手捧鮮花、吹奏鼓樂，上萬各界民眾高呼：「義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛 ）好！」「熱烈歡迎義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛 ）」的歡呼聲交錯縱橫響徹雲霄。人們一擁而上爭向大師和夫人敬獻鮮花和哈達，秩序井然的歡迎隊伍頓時被擠得大亂。鮮花和哈達將大師和團員們重重包圍，在幾十個魁偉健壯的護衛人員保衛下，好不容易從鮮花和人潮中步入迎賓車。貼著紅色歡迎標語的一千多輛迎賓車隊追隨著大師的坐車湧進台北市，造成交通嚴重堵塞，迎賓車隊從機場到台北市足足走了三個多小時。 在大師下榻的凱悅大飯店，同樣是鼓樂喧天，鮮花如潮，大廳內、廣場外擠滿了歡迎的人群，聚匯成一片歡騰的海洋。台灣民眾用最熱情的方式表達了他們對大師的無限崇敬和欽佩。凱悅飯店的總經理哈迪十分感動地說：“如此盛況的歡迎場面我從來未見過，就是戈爾巴喬夫、薩馬蘭奇、布希、柴切爾夫人和國際歌星邁克爾杰克遜以及成龍、劉德華等人駐我飯店時的歡迎隊伍加起來也沒有今天迎接義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛 ）這麼多人，場面也沒有這麼熱烈。” 幾天來，義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛 ）藝術團在吳經國先生和喜饒根登的陪同下，走到哪裡哪裡就有最隆重、最熱烈，最壯觀的場面出現。十二日晚，大師來到台北汐止，人們排成長對，夾道歡迎，歡迎大師的歡呼聲和鼓掌聲撼人心弦，爆竹和禮花在夜空中飛舞，交相輝映。無數的鏡頭啪啪叭叭的按著快門，記錄下這一幕幕難忘的場景。十三日下午義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛 ）應云慈正覺會邀請訪問桃園南崁，到處高掛著“熱烈恭迎義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛 ）代表團”的巨幅橫標，人們扶老攜幼歡迎大師的到來。雖然烈日當空，驕陽似火，但是他們說這仍然比不上他們心中對大師的敬意。當大師離開桃園時，送別的人群一擁而上圍住了大師的...

H.H.第三世多杰羌佛 H.H.第三世多杰羌佛簡介 　  　 這是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的 H.H. 第三世多杰羌佛 ，最高的佛教領袖，並且是從古至今獲得最多的認證的大活佛——佛陀（詳見 《真正合法認證的佛陀》 ）。根據佛教的活佛轉世認證制度及佛教史的固有地位， H.H. 第三世多杰羌佛 是金剛總持，總領一切佛菩薩和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理論和實踐，都來源於多杰羌佛始傳，每一位佛陀，如 阿彌陀佛 、釋迦牟尼佛等，都是學習多杰羌佛的佛教、佛學、佛法才成為佛陀的，世界上任何佛教的領袖和佛教徒學習的都是多杰羌佛的教導。 H.H. 第三世多杰羌佛 是歷史上第一位，也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀，因為多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀，是整個宇宙中唯一的佛教總教主，至於普賢王如來，則是圓成多杰羌佛的法身佛，沒有任何形象的如來。  　  　 H.H.第三世多杰羌佛 在慈悲、追求利益大眾、讓幸福圓滿他人、取向人人互相關心、世界文明和平、吉祥昌盛的教導和實踐，對整個世界有著巨大的影響和貢獻， H.H. 第三世多杰羌佛 以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、傑出的成就、對人類的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及對整個世界的和平和發展的努力，系統地樹立了一派學說，作了兩千多堂佛法的開示講座，帶動了更多的人走向崇高道德的路，使其互相關心愛護，形成了社會風氣，世界上很多人都以 H.H. 第三世多杰羌佛 為楷模，以祂的道德境界為標準，以祂的教導為指南，來昇華自己的道德品質，利益大眾。 H.H. 第三世多杰羌佛 個人的聖潔思想和行為已經形成了一種社會的人文思想和哲學體系，為人們所學習、敬仰，在世界各地，有很多機構和團體設立了專門的學校和課程，聽聞 H.H. 第三世多杰羌佛 的講學錄音帶，進行學習、實踐， H.H.第三世多杰羌佛不 僅讓很多人從煩惱痛苦中解脫了出來，成為受人尊敬的幸福者，而且 H.H. 第三世多杰羌佛 還教導大家從每個人自身做起，改變環境，保護地球，保護人類、保護眾生的幸福安寧。 H.H. 第三世多杰羌佛 為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人...

BRIEF BUDDHIST LINEAGE REFUGE TREE In our world, Buddhism can be divided into Hinayana, Mahayana, and Vajrayana based upon the differing aspirations behind cultivation as well as the magnitude and speed of accomplishment in the dharma. Further divisions can be made based upon sects or schools. Tibetan esoteric Buddhism can be divided into twelve sects, such as Nyingma, Kagyu, Sakya,Geluk,  and Jonang sects. There are also many branch sects. Within Buddhism there is also esoteric Buddhism taught by Sakyamuni Buddha contained in the Tripitaka, the Shingon sect, and exoteric Buddhism, which includes Zen Buddhism, the Pure Land school, and the Vinaya school, and many other schools. 　  　 However, whether it is Hinayana, Mahayana, Vajrayana, or any of the aforementioned sects or schools, they have all received their lineage from Dorje Chang Buddha. With respect to all of Buddhism in the dharma realm, Dorje Chang Buddha is the true primordial ancestor with form. With...

<   H.H.第三世多杰羌佛五明成就   > 中國畫      中國畫壇，人才濟濟，臥虎藏龍，給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷，但歷代的名家大師們，他們的技法、風格和題材大都趨於單一，長於山水畫者，少精於花鳥，又疏於人物，如是等等，而多傑羌佛第三世云高益西諾布頂聖如來的中國畫藝術，論題材，無論是山水、花鳥、走獸、魚虫、人物……論技法，不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通，無所不精，無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意，這一點，早為評論家和收藏家們所肯定。公元2000年，三世多傑羌佛的繪畫原作「威震」和「大力王尊者」分別在國際拍賣市場上創下了美金二百一十二萬五千三百二十七元和美金二百二十萬七千九百一十二元的高價，當時不僅成為世界上所有在世畫家中作品價格最高的，也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的記錄，各新聞媒體紛紛報導，稱讚三世多傑羌佛是真正的中國畫壇史無前例的巨匠。而在2007年，三世多傑羌佛的國畫荷花《兩花一斗一如性》，畫上只題有『雲高』二字簽名，蓋有指紋印、書畫印，以每平方英尺30萬美元成交。另一張梅花圖也只題款為『雲高』二字，蓋有一指紋印，售出價為每平方英尺21萬美元。而一張題有三世多傑羌佛云高益西諾布並蓋有指紋印和法王印的《牧牛圖》，堪為稀世珍品，儘管買方出價到每平方英尺54萬美元，但仍低於國際佛教僧尼總會開出的每平方英尺九十萬美元的價格，因而未能出售。         三世多傑羌佛的繪畫藝術，從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓，他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統，還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀，大氣清韻的法度，但又決非以某家某派之舊徑而學筆，師古筆墨，並師造化，融匯新意，自成一體，以獨創特有的藝術成就自成一家，獨領風騷。仔細研究三世多傑羌佛的繪畫藝術，不難發現傳統墨緣和品類，變法創新之神髓，比起前輩畫家的作品，是有過之而無不及的，三世多傑羌佛所創作的中國畫的類別非常多，因此我們根據類別，以最少量的篇幅選作對比鑑賞。 文章來源：http://...

終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法 文章來源:    http://ep.worldjournal.com/BK/2018-10-13/B07   【攘瓊諾桑報導】2018 年9 月19 日在美國聖蹟寺由巨聖德主持的「勝義火供法會」 在大雄寶殿與廣場之間正式舉行，功德圓滿。        參加這場稀世難逢的法會者，他們參加法會的因緣有兩種：第一種直接參加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊與祿東贊法王四人確定的聖德高僧與佛教寺院方丈住持、佛教機構負責人。第二種是隨緣參加，遇上了就遇上了，就參加了。

因海聖尊圓寂　法體神變成金剛不壞身----兼記因海聖僧二三事 佛教界出現了前所未有的最偉大的聖跡已經被傳頌數月了！因海長老於去年12月預告門人即將圓寂，根據長老的因緣，在祂圓寂時將成熟百場聖會，這聖會不是人為可以定的，也不是因海長老或更高的佛陀可以定的，聖會是一種大事因緣的緣起， 果於2017年1月15日在毫無病症的情況下於美國加州剎那圓寂， 成就金剛不壞身，法體十日後神變，創佛史新篇章，祂是聯合國際世界佛教總部（現已經改名為世界佛教總部）的經律論三藏總導師，圓寂的殊勝情況，相應了長老的聖量與身份：金釦四段聖尊，法駕返歸淨土上品蓮台。

佛教簡略傳承皈依境 在我們這個世界上，如果按修行的發心和成就的大小，快慢來分的話，佛教可以分成小乘，大乘和密乘，而如果按照佛教的派別來分，藏密分為寧瑪，噶舉，薩迦，格魯，覺囊等十二大派，另有很多支派。佛教還有唐密，東密，顯宗，禪宗，淨土，律宗等很多派別，但是，無論是小乘，大乘或密乘，還是這些派別，他們全部都是接受多杰羌佛的傳承，多杰羌佛是法界中所有佛教的真正的有形體的第一位始祖。沒有多杰羌佛，就沒有佛教，沒有佛法，沒有佛學，沒有任何佛陀和菩薩，沒有法王，沒有仁波且，沒有法師，沒有佛教徒，而只有宇宙的不生不滅之真諦概念，這概念即是普賢王如來阿達爾瑪佛無相法身佛。法身無相，言語道斷，心性寂滅，無以說法主，稱為佛性，並非佛教，故而普賢王如來以法身圓滿多杰羌佛總持具相報身佛體，始創佛教法界中，傳教於三界中，多杰羌佛曾兩次降此世界，第一次降世即多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，第二次降世為多杰羌佛第三世雲高益西諾布。在整個佛教，無論是密宗還是顯宗，所有佛教教派的原始主都是多杰羌佛，無論任何佛法都是由多杰羌佛始傳，因為多杰羌佛是佛教唯一始祖。多杰羌佛曾化身燃燈古佛，化身金剛薩埵等，由燃燈古佛傳授佛法給釋迦牟尼佛，再由釋迦佛陀開娑婆法教，但佛法之來源皆由多杰羌佛為始祖，參見文字號碼對照傳承皈依境便可粗略了解。因此法界之原始佛三尊稱為法身佛普賢王如來（阿達爾瑪佛），報身佛多杰羌佛（金剛總持），化身金剛薩埵。 　  　 兩千多年來，不同派別之間的相互融合和衍生，祖師們互相傳法和學習，使得整個佛教的傳承系統無比龐大，複雜，絕非幾頁紙就能描述清楚的。這裡由於篇幅所限，無法將所有佛教教派，諸佛菩薩，大祖師們全部刊出，只列百分之幾作為代表，雖然如此，但傳承脈統正確無偏。  　 多杰羌佛降世皈依境 　  　 宇宙無始時，天地茫荒，萬物靜謐，沒有時間之長短，沒有空間之大小，無形無色，無內無外，無生無死，這就是法身佛，法身佛的實際含意是宇宙之不滅概念，這個不滅的宇宙概念又稱法界真如，即是普賢王如來（阿達爾瑪佛）的表法。但是，法身佛只是表達宇宙真諦不生不滅，不來不去的概念，沒有形象，沒有言語，無法表義──如形象義，語言義等，由是因緣，法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛，報身具相佛化身出金剛薩埵等化身，為區別故，法身佛命名為阿達爾瑪佛，...